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     Por todos es conocido el enfrentamiento entre Góngora y Quevedo. Brillantes e inteligentes, ambos fueron conocidos no solo por su grandeza poética cercana a un lirismo que enloquecía a las masas por su perfección sino también por su elocuente dominio de la lengua que les llevó a exhibir una de las disputas poéticas más conocidas en nuestra literatura.

     Un enfrentamiento que en un primer momento se ceñía exclusivamente al estilo lírico de estos afamados poetas, pero que poco a poco se convirtió en un odio personal que rescataban siempre que podían en algunas de sus composiciones. Lo que comenzó con unos reproches sobre la falta de innovación lingüística por parte de Quevedo (mucho más joven que Góngora, veinte años los separaban) hacia Góngora terminó por una lucha encarnizada con descalificativos no tanto literarios sino más bien físicos y emocionales. Así, Góngora se burlaba de la cojera que sufría Quevedo y este le respondía acusándolo de judío, aficionado al juego y pésimo sacerdote.

     Revelador, dinámico es el siguiente video que encarna a la perfección el enfrentamiento entre dos grandes de la Literatura de Siglo de Oro.

1º ASALTO

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     Quevedo reconocido antisemita, procesaba un odio Góngora por su origen, de ahí que siempre lo acusara de judío por su enorme nariz. Quevedo era un auténtico especialista de la sátira y su crueldad quedo reflejada en muchos de los poemas que le dedicaba a su "queridísmo" Luis de Góngora. Era el único capacitado enfrentarse en duelo con el gradísimo Góngora, su inteligencia y audacia léxica lo convirtieron en un audaz especialista del insulto. Y es que de insultos Quevedo sabía un poco, veámos una de las lindeces que le dedicaba su rival con este soneto (Siiii, el SONETO son dos cuartetos y dos tercetos):

Yo te untaré mis obras con tocino
porque no me las muerdas, Gongorilla,
perro de los ingenios de Castilla,
docto en pullas, cual mozo de camino;

Apenas hombre, sacerdote indino,
que aprendiste sin cristus la cartilla;
chocarrero de Córdoba y Sevilla,
y en la Corte bufón a lo divino.

¿Por qué censuras tú la lengua griega
siendo solo rabí de la judía,
cosa que tu nariz aun no lo niega?

No escribas versos más, por vida mía;
aunque aquesto de escribas se te pega,
por tener de sayón la rebeldía.

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Numerosas fueron las críticas que procunciaba Quevedo sobre el estilo de Góngora, calificándo sus versos de sucios, superficiales y faltos de contenido:

Vuestros coplones, cordobés sonado,
sátira de mis prendas y despojos,
en diversos legajos y manojos,
mis servidores me los han mostrado.

 

Buenos deben de ser, pues han pasado
por tantas manos y por tantos ojos,
aunque mucho me admira en mis enojos
de que cosa tan sucia hayan limpiado.

 

No los tomé porque temí cortarme
por lo sucio, muy más que por lo agudo;
ni los quise leer por no ensuciarme.

 

Y así, ya no me espanta el ver que pudo
entrar en mis mojones a inquietarme
un papel de limpieza tan desnudo

     Eran contínuas las burlas de Quevedo sobre la creación de poemas de Góngora hasta tal punto que él mismo compuso unos versos con una guía para aprender a escribir como Góngora en tan solo un día. Un poco pretencioso este Quevedo ¿no os parece?

Aguja de navegar cultos con la receta para hacer «Soledades» en un día, y es probada.

Quien quisiere ser Góngora en un día
la jeri (aprenderá) gonza siguiente:
fulgores, arrogar, joven, presiente,
candor, construye, métrica, armonía;
poco, mucho, si, no, purpuracía,
neutralidad, conculca, erige, mente,
pulsa, ostenta, librar, adolescente,
señas, traslada, pira, frustra, harpía.
Cede, impide, cisuras, petulante,
palestra, liba, meta, argento, alterna,
si bien, disuelve, émulo, canoro.
Use mucho de líquido y de errante,
su poco de nocturno y de caverna,
anden listos livor, adunco y poro;
que ya toda Castilla con sola esta cartilla
se abrasa de poetas babilones,
escribiendo sonetos confusiones;
y en la Mancha pastores y gañanes,
atestadas de ajos las barrigas,
hacen ya soledades como migas.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Por todos es conocido el afán que tenía Góngora en el cuidado léxico y su recargamiento estilístico, todo ello le llevo a realizar una búsqueda de un estilo que se acercase a la perfección. Por ello, esa búsqueda de la belleza y perfección le condujo a crear nuevos vocablos que representaran su nuevo concepto de poesía o emplear cultismos y neologismos para enriquecer sus versos. De ahí que Quevedo continue con su burla.

¿Qué captas, noturnal, en tus canciones,
Góngora bobo, con crepusculallas,
si cuando anhelas más garcivolallas,
las reptilizas más y subterpones?
Microcósmote Dios de inquiridiones,
y quieres te investiguen por medallas
como priscos, estigmas o antiguallas,
por desitinerar vates tirones.
Tu forasteridad es tan eximia,
que te ha de detractar el que te rumia,
pues ructas viscerable cacoquimia,
farmacofolorando como numia,
si estomacabundancia das tan nimia,
metamorfoseando el arcadumia.

 

 

 

 

 

2º ASALTO

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

     Uno de los poemas más famosos de Quevedo (que hemos visto en clase) es el dedicado a su nariz , recordad que siempre ha acusado a Góngora por su prominente nariz de ser judío. 

Érase un hombre a una nariz pegado,
érase una nariz superlativa,
érase una nariz sayón y escriba,
érase un peje espada muy barbado.
Era un reloj de sol mal encarado,
érase una alquitara pensativa,
érase un elefante boca arriba,
era Ovidio Nasón más narizado.
Érase un espolón de una galera,
érase una pirámide de Egipto,
las doce Tribus de narices era.
Érase un naricísimo infinito,
muchísimo nariz, nariz tan fiera
que en la cara de Anás fuera delito

Prácticamente con este último poema deja KO  a Góngora con todos estos poemas, en este poema no solo se burla sino que se ríe de la pomosidad de sus versos y la dificultad innecesaria de sus composiciones ya que empleaba palabras muy rebuscadas para explicar cosas muy sencillas. Así explica Quevedo como escribiría Góngora un poema sobre "el culo".

Contra Don Luis de Gongora

 

Este cíclope, no siciliano,
del microcosmo sí, orbe postrero;
esta antípoda faz, cuyo hemisferio
zona divide en término italiano;
este círculo vivo en todo plano;
este que, siendo solamente cero,
le multiplica y parte por entero
todo buen abaquista veneciano;
el minoculo sí, mas ciego vulto;
el resquicio barbado de melenas;
esta cima del vicio y del insulto;
éste, en quien hoy los pedos son sirenas,
éste es el culo, en Góngora y en culto,
que un bujarrón le conociera apenas.

 

3ª ASALTO

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

No penséis que Góngora se quedó sin palabras si los versos de Quevedo os han parecido incisivos esperad ver las respuestas demoledoras del experto gongorino. Si Quevedo se reía de la nariz de Góngora, este se burlaba de la cojera debido a sus pies zambos.

Anacreonte español, no hay quien os tope,
Que no diga con mucha cortesía,
Que ya que vuestros pies son de elegía,
Que vuestras suavidades son de arrope.
¿No imitaréis al terenciano Lope,
Que al de Belerofonte cada día
Sobre zuecos de cómica poesía
Se calza espuelas, y le da un galope?
Con cuidado especial vuestros antojos
Dicen que quieren traducir al griego,
No habiéndolo mirado vuestros ojos.
Prestádselos un rato a mi ojo ciego,
Porque a luz saque ciertos versos flojos,
Y entenderéis cualquier gregüesco luego.

Los insultos y acusaciones de judio que Quevedo le lanzaba a su contrincante obtuvieron una afilada respuesta pues Góngora lo acusaba de bebedor, por ello se refería a él de forma burlesca "QUE BEBO".

Cierto poeta, en forma peregrina
cuanto devota, se metió a romero,
con quien pudiera bien todo barbero
lavar la más llagada disciplina.

Era su benditísima esclavina,
en cuanto suya, de un hermoso cuero,
su báculo timón del más zorrero
bajel, que desde el Faro de Cecina

a Brindis, sin hacer agua, navega.
Este sin landre claudicante Roque,
de una venera justamente vano,

que en oro engasta, santa insignia,
aloque, a San Trago camina, donde llega:
que tanto anda el cojo como el sano.

¿Quién pensáis que tenia la lengua más afilada el joven Quevedo o Don Luis e Góngora? 

                                     ¿Y el vencedor de esta batalla es...?

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